Mafalda es su creación más difundida y reconocida, es con ella que Quino plasma el pensamiento que tiene del mundo. No es la narración de una historia con presentación, desarrollo y desenlace; pero, logra poner a sus personajes en ambientes cotidianos y con situaciones cotidianas en las que ocurren sus acciones, no narradas, que pretenden, no sacar una conclusión, sino, hacer que el lector piense sobre lo que ha leído, que reflexione e intente sacar sus propias conclusiones.
Un recurso típico de Quino es el uso del absurdo, como remate del diálogo o acción, para generar un vacío a partir del cual se piensa los actos de la vida cotidiana en la cada uno de los lectores vive, se desarrolla, se desarrolla su vida, y, de lo absurdo que puede llegar a ser la vida en última instancia como consecuencia de esos actos absurdos.
Su obra se entiende como crítica a la sociedad de nuestro tiempo, a sus formas administrativas, a la burocracia, a la autoridad, a instituciones inútiles, en fin, a la sociedad de nuestro tiempo, por su puesto no tiene solo a Mafalda para su objetivo, sino, tiene una gran habilidad para hacerlo con gran dibujos de personajes uniformes, o, a veces, sin ellos.
Su crítica trasciende las fronteras nacionales de su natal argentina, para dirigirla hacia la sociedad moderna en general, siempre reflexionando sobre la actualidad de la condición humana y de su porvenir.
A Quino le repudia que sus dibujos sean utilizados para fines políticos (en página oficial), su obre estaría hecha mas bien para intentar conmocionar al lector, emocional e intelectualmente, sobre la actitud de él y de su medio acerca del mundo. No se ve inmediatamente en objetivos políticos, aunque critique a la política mundial, sino, que rescata la parte emocional de la vida que está detrás de toda la lógica del mundo, y ello incluye a la política, por lo que sus dibujos te llenan de un vacío del que partes para pensar sobre tu vida misma.
No hay comentarios:
Publicar un comentario